讀書|“感”到書法之美——漢字筆墨構(gòu)建的詩意世界
分類: 最新資訊
減肥詞典
編輯 : 大寶
發(fā)布 : 10-23
閱讀 :235
《中國書法十五講》方建勛 著北京大學(xué)出版社出版本書是北京大學(xué)書法公開課“書法審美與實踐”的講稿整理。這十五講內(nèi)容，既觸及書法基礎(chǔ)的筆法、結(jié)字與章法布局等技法層面，也探討書法的風(fēng)格、神采與氣韻等審美層面，同時還揭示了書法學(xué)習(xí)必經(jīng)的臨帖、創(chuàng)作之方法與途徑。作者以親身、獨得的經(jīng)驗和體悟，給出了修習(xí)、欣賞書法的秘鑰。全書保留了講稿的現(xiàn)場感、親和力，行文生動活潑，例證豐富精彩，以超千幅高清圖，抉發(fā)幽微，盡顯書法之妙。每講后附有課程視頻，視頻以“北大書法公開課”之名流傳全網(wǎng)，書后附有古代碑帖臨寫示范視頻。如此，一編在手，可賞、可讀、可學(xué)、可寫，成為懂書法之人。>>內(nèi)文選讀：引言（節(jié)選）沒有漢字即沒有中國書法。漢字如何起源？有何特點？漢字書寫怎么會成為一門高級的藝術(shù)？第一講緒論即回答這些問題。在書法的世界里，漢字有篆、隸、楷、行、草五體呈現(xiàn)形態(tài)，它們是書法創(chuàng)作的“素材庫”。五體的演變過程是怎樣的？五體各有什么美感？這構(gòu)成了第二講。漢字的創(chuàng)造，五體的演變，離不開日常生活的應(yīng)用，所以書法作品總不離“內(nèi)容”。“書寫內(nèi)容”都有些什么呢？這便是第三講的主題。這三講，是理解書法的基礎(chǔ)知識。從第四講開始，進入書法藝術(shù)的核心問題。點畫、結(jié)構(gòu)與章法是書法藝術(shù)的“三要素”。我們練書法，所說的“書內(nèi)功”的著力點也在這里。在第四、五、六講中，我用了大量的細節(jié)圖例，甚至學(xué)生的習(xí)作，來解析點畫、結(jié)構(gòu)、章法的美感、法則、原理及其與審美觀念的關(guān)系。“看”書法，中國人還持有一種獨特態(tài)度，即視書法如生命。從生命的角度看書法，最具代表性者如蘇軾所說：“書必有神、氣、骨、肉、血，五者闕一，不為成書也。”點畫、結(jié)構(gòu)與章法因而不只是文字符號層面的一種視覺形式，更是生理與精神層面皆具足完備的鮮活生命征象。第七、八兩講意在揭秘書法里的神、氣、骨、肉、血。你肯定聽說過“字如其人”“見字如面”，這背后意味著書法是書寫者這個“人”的表達。作為“人的表達”，最直接的一點是書寫者的個性和情感。因此，在第九講里，我們試圖解答：情性與書跡存在著怎樣的聯(lián)系？情緒—書跡的變化是否能在書法作品中得到印證？表達情性，需要手中的筆。越是高明的書法家，筆法越是精湛和獨特。筆法幾乎是中國書法的“不傳之秘”。筆法的奧秘在哪兒？第十講“筆法”，意在梳理筆法的歷史發(fā)展脈絡(luò)和基本原理。有些讀者可能會想，筆法為什么不在一開始就講，而放到這里才講？因為在我看來，筆法實在是太精細微妙了，一上來就講筆法，對非書法專業(yè)的學(xué)生而言，難度太大，唯有課程過半后再來“看”筆法，才能“看”出一些門道。因為筆法不是靜態(tài)的，靜態(tài)的是書寫過后的結(jié)果——點畫。點畫是結(jié)果，筆法是過程，它是動態(tài)的。一次書寫，即是毛筆的筆鋒在紙上作各種運動的一個過程。書法的書寫，就如一場舞蹈，唐代人甚至以現(xiàn)場“觀看”張旭、懷素這樣的大草書家揮毫為美事。書寫過程本身，是心與手并用的活動過程，寫到痛快處，更是“心手雙暢”！今天我們喜歡練字，也是由于“書寫過程”本身的“魔力”。第十一講主要就著眼于“書寫過程”。隨后的第十二、十三講，是從實踐方面談?wù)剷ǖ膶W(xué)習(xí)。書法的學(xué)習(xí)，不外乎“臨帖”與“創(chuàng)作”。“臨帖”這一講，主要是談臨帖的基本原理。臨帖是對范本的復(fù)制嗎？臨帖有多大程度的自由？臨帖與創(chuàng)作之間是怎樣的關(guān)系？這些問題曾經(jīng)困擾我多年，我心中逐漸明朗了，希望所分享的對想學(xué)書法的讀者有所幫助。有的讀者可能還想知道一個具體的范本字帖怎么臨。考慮到這一點，在本書的最后，附錄了“古代碑帖選臨”。篆、隸、楷、行、草，五體都有，我選了一些范本并拍攝了臨帖視頻。當(dāng)然，臨帖的方法有多種，我的這些臨習(xí)，也只是出于我個人對范本的理解，僅供參考。在“創(chuàng)作”這一講，依據(jù)我的教學(xué)經(jīng)驗，講到了一個初學(xué)書法者可以嘗試的創(chuàng)作法，以及漸入佳境后或許可以踐行一輩子的創(chuàng)作法。真正意義上的創(chuàng)作，同時也是一種創(chuàng)新。極為注重法則和傳承的書法藝術(shù)怎么去創(chuàng)新呢？答案要從歷史中找。一部書法史，既是傳承史，也是創(chuàng)新史。歷代書家的風(fēng)格演繹與創(chuàng)新的背后，隱含了一些共通性規(guī)律，相信這些規(guī)律可以啟發(fā)今天的我們。對于中國書法家來說，創(chuàng)新與個性并非最高的審美追求。最高的追求是什么？是書法的意境與境界，在追求理想境界的過程中自然流露自家性情，從而形成自家風(fēng)格。第十四講“意境與境界”，意在探尋書法意境的美感特質(zhì)以及書法最高的理想境界。我們常說書法可以“修心養(yǎng)性”，原因也在于此，因為修習(xí)書法，一方面是沉浸于筆墨佳好，另一方面是心境層面永遠向上攀升，努力企及天真自在的境界。最后一講，是“時代審美與個體選擇”，通過書法發(fā)展史上的幾個“點”來了解書法的時代特點以及在時代潮流的推動下，個體在這個潮流中如何做出抉擇和應(yīng)對，既是從歷史看審美，當(dāng)然又不乏當(dāng)下的意義。這十五講，希望學(xué)生在感、知、行這三方面均有所獲。這也是我講書法課時倡導(dǎo)的：審美（感）、歷史（知）與技法（行），三者要齊頭并進。在這三者中，我最注重的是“感”，我希望我的學(xué)生們能真正“感”到書法的美。唯有“感”才能入心，才能真正喜歡“看”書法或者“寫”書法。學(xué)生們課業(yè)都很忙，但也需要在燕園緊張的學(xué)習(xí)生活中，給自己留點“空白”稍作松弛。這個課堂，意在幫助大家“感”到書法之美——漢字筆墨構(gòu)建的一個詩意世界。 作者：方建勛 編輯：袁琭璐責(zé)任編輯：朱自奮
